السيد الطباطبائي
477
نهاية الحكمة ( تعليق الفياضي )
الكيف 56 ، بما أنّهما من سنخ الإدراك . وينقسمان بانقسام الإدراك ؛ فمنهما حسّيّ ، و
السيد الطباطبائي
477
نهاية الحكمة ( تعليق الفياضي )
الكيف 56 ، بما أنّهما من سنخ الإدراك . وينقسمان بانقسام الإدراك ؛ فمنهما حسّيّ ، و